Псевдонимы: Л—в, П.; П. Л.
Источники:
• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. — Т. 4. — М., 1960. — С. 271
Смотреть больше слов в «Словаре псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей. Именах»
ординарный профессор киевской духовной акд., сначала по кафедре литургики, потом — канонического права. Сочинения его: "Религиозная монументальность"; ... смотреть
юрист (1833 - 1899), профессор киевской духовной академии и Киевского университета по кафедре канонического права. Его главные работы: *Об отношении древней христианской церкви к христианскому государству* (1873); *Отношение римского государства к религии вообще и к христианству в особенности до Константина Великого включительно* (1876); *Право церковное в его основах, видах и источниках* (1886); *Церковно-археологические очерки, исследования и рефераты* (1898). Его воззрения на значение императорской власти в делах церкви известны в ортодоксально-клерикальной литературе под именем цезаропапизма. Эти воззрения потом проводил профессор Суворов , и они стали ходячими, но Лашкарев из-за них не получил степени доктора. См. некролог Лашкарева в *Трудах Киевской духовной академии* (1899, № 9); любопытное дело о диссертации Лашкарева - в протоколах совета киевской духовной академии за 1895 г.; статью А.: *Мысли по поводу не совсем новой книги* (в *Богословском Вестнике*, 1907, февраль). См. также статьи: Россия, разд. Малороссия (историография) ; Россия, разд. Церковное право .... смотреть
Лашкарев, Петр Александрович - юрист (1833 - 1899), профессор киевской духовной академии и Киевского университета по кафедре канонического права. Его главные работы: "Об отношении древней христианской церкви к христианскому государству" (1873); "Отношение римского государства к религии вообще и к христианству в особенности до Константина Великого включительно" (1876); "Право церковное в его основах, видах и источниках" (1886); "Церковно-археологические очерки, исследования и рефераты" (1898). Его воззрения на значение императорской власти в делах церкви известны в ортодоксально-клерикальной литературе под именем цезаропапизма. Эти воззрения потом проводил профессор Суворов , и они стали ходячими, но Лашкарев из-за них не получил степени доктора. См. некролог Лашкарева в "Трудах Киевской духовной академии" (1899, № 9); любопытное дело о диссертации Лашкарева - в протоколах совета киевской духовной академии за 1895 г.; статью А.: "Мысли по поводу не совсем новой книги" (в "Богословском Вестнике", 1907, февраль).<br>... смотреть